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楊明戲曲人生
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憶風華絕代言慧珠(2)------咪咪

言慧珠創排「松骨峰」 當年上海灘三大坤伶,童芷苓與李玉茹身在上海京劇院,有組織安排創作人員,排戲導演,演出班子。童芷苓與沈金波、金素雯排出《送肥記》(批判農村小農私產),李玉茹與伊鳴蜀排出《審椅子》(反映地主變天階級鬥爭),戲已選為華東地區晉京參加全國現代戲會演劇碼。人們紛紛紛議論:位居三大坤伶首席的言慧珠怎麼沒有戲!? 當年身在夲是教育單位的上海戲校,萬分著急的言慧珠,只能自己選題材,由當年舞臺合作者紀玉良(著名譚派老生)建議並找到一個劇本「松骨峰」,歌頌朝鮮婦女,在抗美援朝戰場上用身體當電線連接戰地通訊之英雄事蹟,由大哥言少朋作曲,狹她1953年親上抗美援朝戰場慰問演出的生活經歷與歸國後改編創排朝鮮名劇「春香傳」的藝術資歷,把她自己幾十年的藝術積累傾心在戲內,獨自一個人身著朝鮮大裙載歌載舞,如彩蝶滿台飛,她的唱與身段技巧,很能激動人心。 可惜,言慧珠至死對「政治」幼稚不明,一廂情願地認為:自己努力參加四清,下鄉住在貧農家中同住,同吃,同勞動,就會感動組織領導;當時江青號召文藝工作者演現代戲,她是真心擁護,感到自己有能力演好現代戲,總比丈夫俞振飛這個黨員(小嗓小生演現代戲)還要方便能行。「松骨峰」在上海學校小劇場(前文化廣場)演出,雖然請好友趙珍拉來上海市委書記陳丕顯看戲,竟管戲的題材正合當局時宜;竟管藝術創作水準高深,旁觀者的趙珍與陳丕顯內心皆明:言慧珠這樣的人物,本是江青尚未登場的紅都女皇在內部先已發話,早已內定為打倒對象,誰也愛莫能助;接著那場「文化大革命」運動深入開展,言慧珠的傾心力作「松骨峰」與阿慶嫂,命定是風華絕代藝海生涯之最後絕筆------ (待續) (作者:中國電影元老導演兼編劇徐昌霖之女;中國青年党元老李璜之外侄女)
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