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楊明戲曲人生
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評中國戲校花甲慶典「白蛇傳」

(三)藝品 自從新中國田漢「白蛇傳」問世以來,南北藝壇哪一位旦角演白蛇,皆是由頭至尾一人到底,包括這次復排的主教劉秀榮也是以名各世,俗話說:看戲看戲,觀眾喜看「白蛇傳」之戲,就是全能旦角崑亂不檔、就是白蛇之唱做唸舞打。 這次中戲六十年慶典首演「白蛇傳」,夲應推選劉秀榮、楊秋玲、沈健謹、刁麗之後,能夠唱做唸舞打一人到底的白蛇高材,捧出像樣的全能旦角新秀,如同當年劉秀榮演「白蛇傳」、楊秋玲演「楊門女將」,這才是今日中戲應該秉承的教學傳統! 誰也料不到删減壓縮至两小時的「白蛇傳」,不僅沒有捧出一位全材旦角,反倒排出八位白蛇,一擔柴八人挑,一齣戲分八段,硬將原夲一人到底獨家強勢的挑樑主角戲斬件,分成八件折骨燒味,吃一件不夠味,吃八件不同味,還把自露拙處當作賣點宣講,對此夲末倒置外行主事,誰能叫行家戲迷來領受!? (四)戲格 自從新中國田漢「白蛇傳」問世以來,南北藝壇哪一個京劇院團之演出格局、戲藝排場,皆循李紫貴這位藝貫南北導演匠心。 見中央電視臺播放中戲六十年慶典首演「白蛇傳」,演出格局、戲藝排場,已然跳出前輩李紫貴先生之原排戲路格局、已然流離「白蛇傳」傳统形格與技藝章法,實今日中戲新排「白蛇傳」而已。 傳统不是不可改,改就要改好,今日改得不如李紫貴先生原排好看,甚至還不如劉秀榮自己文革之後「白蛇傳」,不如不改!失去紀念李紫貴前輩與保留母校優秀傳统「白蛇傳」戲藝遺珍之雙重意義,誰能叫行家戲迷來領受!? (五)舞臺疏漏功在戲外 1 主角扮戲:白蛇、小青、許仙怎可不打手粉?許仙頸部怎能不打粉底? 2 許仙行頭:褶子內怎可不墊薄胖襖?怎可不墊素褶子?京劇衣箱,帔官便服,二場聯姻,許仙穿素白改良帔,一付越劇小生相,不合藥店伙計身份; 3 小青表演:「游湖借傘」如同「花田寫扇」;「說親聯姻」如同「紅娘递簡」,不合青蛇品相; 4 船翁白口:怎可北京大白話?傳统應由老丑應工,唸韻白! 5 曲牌「折桂令」:應由二仙童同唱,載歌載舞,怎可變成幕後女聲合唱「崑歌」? 6 曲牌「二犯江兒水」:應由眾水族同唱「同場曲」,所見卄餘眾参差不齊,毫無氣勢; 7 小和尚白口:怎可北京大白話?傳统應由小丑應工,唸蘇白! 8 白蛇令旗:傳统排場應由白蛇自帶或由青蛇递上,是夜所見法海叫上眾神將,其中一位帶紅火方旗交递白蛇?傳統武打戲藝關目怎可正反不分? 俗話說:科班戲藝,講究規範。觀中戲「白蛇傳」舞臺上諸多疏漏細微末節,事關國萃戲藝傳承之規範準則,僅致今日中戲教學主事者與中戲高材、王派高弟劉秀榮諸位,一家管見,謹供参考共勉之------ (香港中華藝萃 楊明 寫於庚寅冬月)
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